台灣的二郎神崇拜:從佛教護法到事業之神

台灣的二郎神崇拜:從佛教護法到事業之神

二郎神的由來與多重身分

二郎神,這個在民間信仰中扮演著重要角色的武將,與中壇元帥(三太子)齊名。他有很多名稱,例如「清源真君」、「楊府元帥」,而俗稱「真君爺」、「帥爺公」。值得注意的是,二郎神在中國歷史上因不同的時代和地區而有不同的指稱。

古代治水的英雄

根據古籍《風俗通義》的記載,最早的二郎神是東漢時期的秦國蜀守李冰父子,他們以治理都江堰而聞名。後來,《三教源流搜神大全》中記載的隋代嘉州太守趙昱和晉代襄陽太守鄧遐,因治水有功而被後人崇祀,也被稱為「二郎神」。

佛教的護法戰神

從佛教的角度來看,二郎被認為是毘沙門天王的第二子--獨鍵。他和第三子哪吒一起,作為佛教的護法戰神。當這個角色傳入中國時,它被融入到明代的章回小說《西遊記》和《封神演義》中。

小說中的武勇角色

在《西遊記》和《封神演義》中,二郎神被描述為楊二郎、楊戩,一個具有強烈武將性格的角色,以勇猛和善於戰鬥聞名。由於他的開創性,他也被視為事業之神。

二郎神在台灣的崇祀

在台灣,大多數奉祀的二郎神是來自於《西遊記》和《封神演義》的楊戩。楊氏族人,特別是來自福建廈門海滄霞陽的楊氏族人,將這一信仰帶到台灣。最初,他們在台南縣佳里鎮番仔寮定居,後來這一信仰隨著移民擴散到台南市安南區新和順、海尾和高雄的紅毛港等地。

台灣的知名二郎神廟宇

在台灣,一些知名的二郎神廟宇包括苗栗縣後龍的迴天宮、台中縣沙鹿的龍神宮、台南縣佳里的應元宮、台南市安南區的保和宮,以及高雄市紅毛港的濟天宮。值得一提的是,各廟的祭祀日期不盡相同,但以農曆的六月廿四日和九月十二日為主。

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